Muutama mielenkiintoinen seikka aramean kielestä
Raamatun kirjoituksista noin 75 prosenttia on kirjoitettu hepreaksi, mutta Vanhasta Testamentista löytyy myös merkittävä määrä jakeita, joissa on arameankielistä kirjoitusta. Esimerkiksi Raamatun kertomus Belsassarin pidoista, jonka Rembrandtkin on kuvannut kuuluisassa teoksessaan, on kirjoitettu arameaksi.
KIRJOITTAJA TERHI HEINÄMÄKI 9.9.2022
Israelissa on nyt Elul-kuukausi ja uusi vuosi, Rosh Hashana, lähestyy. Minulle 26.9. alkava juutalaisen kalenterin uusi vuosi 5783 on myös täynnä kaikkea uutta ja mielenkiintoista, sillä pääsin opiskelemaan hepreaa Helsingin yliopistoon. Heprean opiskelu on ollut rakas harrastukseni jo useita vuosia, mutta nyt voin syventää ja ”virallistaa” osaamistani ja myös tutustua muihin seemiläisiin kieliin, kuten arameaan. Aramea koukuttikin jo heti ensimmäisestä luennosta lähtien. Aramean opinnoista innostuneena listaan alla muutaman mielenkiintoisen noston aramean kielestä.
- Aramea on osa seemiläistä kieliperhettä ja sitä kirjoitetaan oikealta vasemmalle ja samoin aakkosin kuin hepreaa. Monet sanat ovat myös tuttuja hepreasta. Muita seemiläiseen perheeseen kuuluvia kieliä ovat mm. arabia, maltan kieli ja Etiopiassa puhuttava amhara.
- Raamatun kirjoituksista noin 75 prosenttia on kirjoitettu hepreaksi, mutta Vanhasta Testamentista löytyy myös 269 jaetta, jotka sisältävät aramean kieltä. Lähes saman verran jakeita on Uuden Testamentin puolella Paavalin kirjeissä Timoteukselle, Tiitukselle ja Filemonille yhteensä, eli ihan merkittävä määrä. Nämä 269 jaetta löytyvät
- Mooseksen kirjasta (vain kaksi sanaa jakeessa 31:47),
- Jeremian kirjasta (Jer. 10:11)
- Danielin kirjasta (Dan. 2:4b–7:28) ja
- Esran kirjasta (Esra 4:8–6:18 ja 7:12–26).
- Danielin kirjassa arameaksi on kirjoitettu mm. kertomus kaldealaisten kuninkaan Beelsassarin pidoista, joissa kesken kuninkaan ylimyksille järjestämien pitojen näkyviin ilmestyvät ihmiskäden sormet, jotka kirjoittavat kalkitulle seinälle kirjoituksen mene, mene, tekel, ufarsin. Vain Babyloniassa asuva Daniel, joka oli Juudan pakkosiirtolaisia, sai Israelin Jumalalta kyvyn selittää, mitä kirjoitus tarkoitti. Selitys ei ollut kuninkaan korville mieluista kuultavaa, sillä kuninkaan ylpeyden malja oli tullut täyteen ja hänen kuninkuutensa päätökseen. Hänen valtakuntansa jaettaisiin ja annettaisiin meedialaisile ja persialaisille. Rembrandtin vuonna 1635 maalaama kuuluisa teos Belsassarin pidot kuvaa juuri tätä kertomusta Raamatussa.
- Aramea oli Jeesuksen aikana Palestiinan alueella hallitseva kieli, ja monet tärkeät juutalaiset ja kristilliset kirjoitukset, kuten useat Kuolleenmeren kääröistä tai rabbiinisista teksteistä sekä syyrialaiskirkon Peshitta-käännös Uudesta Testamentista on kirjoitettu arameaksi.
- Nykyarameaa puhutaan edelleen vielä joissakin kylissä lähellä Damaskoa, Kaakkois-Turkin kristittyjen parissa, mandaelaisten parissa Etelä-Iranissa, sekä Irakista ja Iranin Kurdistanista Israeliin ja Yhdysvaltoihin muuttaneiden juutalaisten ja kristittyjen parissa. Puhuttuna kielenä aramea on valitettavasti kuitenkin pikkuhiljaa häviämässä.
Raamatun lisäksi lähteinä käytetty teoksia Van Pelt, Miles V. (2011) Basics of
Biblical Aramaic ja Greenspahn, Frederick E. (2007) An Introduction to Aramaic